我要想的主题是人的需求缺失和欲望的未得满足，这个东西貌似我们普遍的想法就是越想要证明越缺乏，但并非是物质上的单纯比较，这是人的内心展现，物质需求体现的是人的内心不平衡，那些外物应该看作是人内心的变相延伸
古人所说的相由心生等等那些关于人心本质的描述，大概也是因为看到了这一方面的东西，这些东西绝不是单纯的对物质拥有的数量的体现，人对事物的态度是主观且片面的，人的理所当然加重了人的缺失心
事物的属性因具体环境而产生的变化，不能简单归结理解，就好像这个理所当然，显然它作为一种事物现象并不会智能的选择隐藏和显现，它只会显现，它不会因为不利于某些事而不存在，利弊喜恶自有该处理这一平衡的结构存在，我们的喜恶情绪也不具备物理上的具体指代，那只是一种意识层面的形式，对于意念控物这种事，他们的意念可能就不是一种不具有现实指代的东西了，假如真的存在这种神奇的现象
因缺失而想要追求，这是内心的展现，但我得说这就不太像是一个完美的圆环缺失一角的那种缺失而想要补全，在这里欲望就已经变了形状，不再是自身的确实需求，而是成为欲望本身而存在，欲望是目标，我们要达到，仅此而已，欲望在满足基本需求之后逐渐成为一种附加的存在，并进行它的行为
这就好像我们接受一件事，拥有一件东西，那么你就不可能只拥有它曾带给你的你所想要的一面，你会逐渐意识到它的全面，你所能意识到的它的全面
欲望在最初的作为我们动物的一种好像内驱动力的片面存在，就已经因为形成的这种属性而带着这部分属性了，它在作为它自己而存在，并受到多方制约，互相牵制
上面那个是临时想到的，写着写着就给搞出来了，但其实最开始我想表达的不是上面那个现象，它只是道理在具体事物上的体现
大概就是被施加了某种属性，这个属性越重，若没有相制约的属性存在，它便代表着属性的展现，属性越重，展现的越重，这在人身上便代表着缺失和想要，
若两种相反的属性叠加在一起达到平衡，便不会有那么深重的展现，因为达到了平衡，内心缺失没了，欲望便淡了，阴阳平衡，谁都不会大行其道，一种动态平衡，一种思想形式的变相
实际的拥有和内心的平衡并没有绝对的关联，论的也是心，内心平衡和拥有的事物的多少没有必然关系，现实如何无所谓，底层逻辑有了，现实不就依此而生了吗，贼他妈有条理有逻辑，还不乱，因为从根本上，它就不是以此某个事物达成为目标，而是以它自己，其他的就当作是副产品好了
我以前是认为思想倾向和五脏六腑有关联的，因为人是一个整体，思想行为倾向也不单单是由大脑一个结构决定，大脑也在一定程度上体现着其他结构的意志，但具体如何并不明白，玄学的解释我不喜欢，尽管现实结果挺符合的
比如肾虚了，人就不想搞基了，肾好了，就又开始了，也不为肾多考虑考虑
但实际上思想欲望和五脏六腑的关联是存在断连部分的，这就承接上文了，欲望成为欲望本身而存在，思想欲望并不完全等同于身体的本能需求，它有拓展的部分
为什么说人总是遗忘呢，为毛不遗忘呢，这个问题就很sb，人就是这么被设计的，能咋着，没用的东西记它干什么，占内存的垃圾
欲望的形我一点都不想在乎，他妈的鬼知道某些异类为什么会因为环境等因素影响把某些东西给理解成欲望的现实指代，这其中的过程肯定很他娘的刺激，但我不想知道，得承认人的局限性不可避免，
只要知道欲望的质就好，简单容易思考，
欲戴王冠，先承其重。
就凭着一个想法就写了这么多东西，脑子感觉蒙蒙的，还能写下去，真是幸苦我了，嘎嘎嘎
