汪伪因纪念“八一三”而展望全面和平发言：
好的和平条件是中国人所共同希望的，至于如何获得好的和平条件，则中国人所采的方法未见得尽同了。我如今举出两个最要不得的方法如下：
其一、“以为单独与日本讲和平是不容易得到好条件的，必须加上某某国方才能得到帮助，以折衷至当。”这种打算是最要不得的。我们必须认定，所谓“中日合作、复兴东亚”不是一种门面话，而是一种有真实性的主张；不是一种权谋术数，而是一种有绝对性的信仰。如果中日两国不能相见以诚，而欲以纵横捭阖的手段得到外交上的效用，真所谓弄小巧成大拙。
其二、“以为日本既欲结束战事，则中国正宜利用之，使战事延长，因而获得更好的和平条件。”这种打算尤其要不得。战事愈延长，则消耗愈多、补偿之必要愈加甚，只有使和平条件更不好，岂有使和平条件更好之理。
以上两者，不但浅薄，而且乖戾。然而重庆方面往往发生此种论调，恬然不以为怪，是何故呢？一由于怀疑“好的和平条件”之能否获得，二由于恐惧“好的和平条件”之不能获得。而其怀疑与恐惧之来源，则在对于中日合作、复兴东亚的意义，始终没有认识清楚，始终以为这不过是一种门面话、一种权谋术数。
殊不知立国于现世界，很少能孤立的。不惟弱国不能孤立，强国也不能孤立。固然为国家打算，不可轻易与他国发生连带关系，以致牵制了行动的自如。然而，在天然关系上（如地理、人种），在人为关系上（如道德观念、经济条件），两三个国家联合起来，各自保障并且互相保障，实在是必要的。所以日本看得在睦邻好友、共同防共、经济提携的原则上面，与中国合作、复兴东亚，比较藉战胜之威使中国屈服，更来得重要。
